Le discipline orientali e la scrittura

Dite che non hanno molto in comune?
Vi convincerò del contrario.

Chi frequenta il mio blog da un po’ saprà certamente che mi interesso di pratiche orientali come lo yoga, il Tai-chi quan, il Wushu e (da poco tempo) il Qi-gong. È un interesse nato più o meno vent’anni fa, che si è nel tempo ampliato fino a inglobare le filosofie orientali, il misticismo antico e moderno e molto altro (di tre dei miei maestri preferiti ho parlato nell’articolo Tre persone da conoscere).

È incredibile quanta strada si possa fare, partendo da una scelta all’apparenza banale. Quando iniziai a lavorare presso l’aeroporto di Bologna, a ventitré anni, i turni variabili mi resero impossibile continuare a frequentare il corso di danza jazz che seguivo da anni. Mi ero anche innamorata di mio marito, perciò in quel periodo avevo tutt’altro per la testa. Comunque così fu.

La mancanza della danza, però, si fece subito sentire. Ero sempre stata abituata a praticare qualche forma di attività fisica, fin da bambina. Non mi passavano inosservati, quindi, i piccoli cambiamenti quotidiani che denotavano una forma fisica in declino. Non che stessi invecchiando in pochi giorni, ma sentivo la differenza, non solo nel mio corpo, ma anche nel mio spirito.

Il movimento giusto fa circolare le energie vitali in modo armonioso, anche se allora non avrei saputo dirlo in questi termini; inoltre la danza aveva collegato nel mio cuore il movimento alla bellezza e a qualcosa di più elevato, difficile da descrivere. Creazione artistica? Spiritualità? In ogni caso non volevo rinunciarci.

Di yoga parla anche Elena Ferro sul suo blog Volpi che camminano sul ghiaccio, per esempio nel recente articolo Yoga, la scienza dell’anima.

Per diversi anni passai da un’attività all’altra, barcamenandomi tra lezioni saltate e cambi turno fortunosi, senza che nessuna mi convincesse del tutto: sci, tennis, aquagym, palestra, Pilates. Quest’ultimo mi rese chiaro che anche lontano dalla danza avrei potuto trovare la calma interiore e la qualità del movimento che cercavo.

Trovai quello che cercavo quando iscrissi mio figlio a un corso di Wushu, meglio conosciuto come Kung-fu. Dopo avere aspettato e guardato Enrico per qualche settimana, decisi di abbandonare la panchina delle mamme per diventare sua compagna di corso. Finalmente un movimento esteticamente bello e tonificante per il corpo e per lo spirito!

Dopo qualche anno, però, mi accorsi che stavo iniziando a saltare troppi esercizi per… inadeguatezza dovuta all’età. Potevo fare quasi tutto, ma ruote e calci volanti, oppure movimenti che richiedevano una grande scioltezza, mi mettevano in difficoltà. Non puoi eseguirli bene senza rischiare un po’ allenandoti, e come donna e mamma adulta, io di rischiare non avevo alcuna intenzione. Perciò iniziai a cercare un’alternativa, che trovai in rete: un corso di Tai-chi quan di stile Chen, a una distanza accettabile da dove abitavo.

Da allora il Tai-chi, tra corsi e stage, è stato sempre con me, anche quando si è trattato di trasferirmi in Friuli e di cambiare più volte maestro. Quattro anni fa si è aggiunto lo yoga (Raja yoga, per chi conosce le differenze), che si è rivelato un’integrazione ideale, foriera di buoni spunti, anche grazie alla qualità dell’insegnante. Ci ha poi pensato il covid a farmi scoprire su YouTube il Qi-gong, nella persona del maestro Shi Heng Yi (potete vedere qualche suo video sul canale Shi Heng Yi Online e su quello di Shaolin Temple Europe).   

Grazie a queste pratiche ho iniziato a interessarmi al buddismo, alle filosofie orientali, ai mistici del passato e del presente… ma qui l’argomento si farebbe vasto e mi allontanerebbe dal punto di partenza per il post di oggi: ogni attività che unisce gesti materiali e implicazioni spirituali-mentali-psicologiche ci aiuta a evolvere. Discipline orientali e scrittura, quindi, vanno nella stessa direzione.

La lentezza come valore

La lentezza nel nostro mondo è spesso considerata sinonimo di incapacità o di noia. Io stessa faccio fatica a guardare video di Tai-chi come spettatrice passiva. Tuttavia nelle pratiche che ho citato (con la possibile eccezione del Wushu) lentezza significa distogliere l’attenzione dal movimento nella sua forma evidente per percepire il corpo dall’interno e sciogliere i suoi “nodi” in modo graduale e non traumatico.

Questo vale anche per la scrittura. Se ne incontrano di nodi, scrivendo! Nodi nell’autore, nodi nella storia. Non affrettare i tempi naturali della prima stesura e della revisione, dedicare a ogni dettaglio tutto il tempo che richiede, significa mantenersi nel flusso delle cose invece che volere imporre i propri ritmi.

La lentezza consapevole crea la possibilità di entrare in profondità in ciò che si sta facendo e di viverlo istante per istante. Quello che a prima vista può sembrare una forma di fuga dalla realtà, di fatto è un perfetto esempio del vivere il qui e ora, che aiuta anche a mettere in pratica lo stesso principio altrove.   

La tensione si alterna al rilassamento

Il chi o qi, l’energia vitale, deve scorrere nel modo più fluido possibile per la nostra salute e il nostro benessere. A questo scopo gli esercizi sono un costante susseguirsi di momenti di tensione tonica e momenti di rilassamento, accompagnati da un respirazione adeguata, ma il più possibile naturale. Nel caso delle arti marziali, se sei sempre “carico” non riuscirai a scaricare la forza nel colpo; se sei invece troppo molle, tutti i movimenti risulteranno vuoti. Nella lentezza c’è una dinamicità e un’intensità che spiega come movimenti così poco appariscenti possano essere lo stesso allenanti.

Nella scrittura è importante percepire l’alternarsi naturale dei tempi creativi, per non imporsi sforzi fastidiosi e inutili. Ci sono momenti in cui la mente inventa a ruota libera, altri in cui non riesce a risolvere la scena più banale. Ci sono periodi in cui si procede veloci, altri in cui sembra che scrivere sia diventato un passato da salutare con la mano. Questa alternanza non è un’incapacità di essere sempre al meglio, ma il funzionamento proprio delle cose. Anche nelle storie alterniamo momenti di grande intensità ad altri di costruzione dell’intensità futura.        

Il processo è più importante del traguardo

Questo è un ostacolo che molti incontrano nella pratica delle discipline orientali. Alcuni non riescono a superarlo e decidono, a volte dopo anni, di passare a forme di movimento più “normali”, che permettano di capire bene, di vedere miglioramenti e raggiungere traguardi. Trenta flessioni, un rovescio efficace o cinquanta vasche sono qualcosa di afferrabile, che dà soddisfazione.

I movimenti del Tai-chi o dello yoga, invece, nonostante sembrino e siano semplici, non sono facili da “sentire”, nemmeno dopo mille ripetizioni. Anche quando c’è un miglioramento, non arrivi mai a sentirti bravo o a verificare con certezza i progressi, forse perché non si può diventare bravi a essere se stessi. Questa è una grande lezione di vita, ma può anche risultare frustrante. Il senso della pratica, nelle discipline orientali, è… praticare. Anche se esistono gare e persone che non lo vivono in questo modo, naturalmente.

Nella scrittura succede lo stesso. Quando la si vive con costanza, viene naturale avere ambizioni e vederle come l’Obiettivo con la maiuscola. In questo modo però si rischia di non amare lo scrivere in sé e il rapporto con il lettore – il lettore, non necessariamente migliaia o milioni di lettori. Anche qui, se non si ama ogni passo del percorso, non si sta vivendo niente di reale.   

L’intenzione è fondamentale

Ogni movimento ha uno scopo, che sia rendere flessibile un’articolazione, raccogliere l’energia prima del colpo o difendere un lato del corpo in combattimento. La consapevolezza di questo viene detta intenzione. Se non si è consapevoli dell’intenzione del gesto, lo si esegue in modo vuoto. Rimane il suo aspetto esteriore, ma la sua utilità è fortemente ridotta.

Anche nella scrittura è importante individuare la nostra intenzione, quella che ci deve guidare nel nostro lavoro e determinerà le nostre scelte. Senza un’intenzione chiara è facile oscillare tra un’opzione e l’altra, nello sforzo di non lasciare niente di intentato, anche quando è chiaro che non tutto contribuisce alla nostra causa. Io, per esempio, ogni tanto mi faccio tentare dall’idea di scrivere qualche racconto, anche se qualche anno fa ho avuto la percezione molto chiara che quel ciclo si fosse concluso.

Dedicare tempo a un’impresa significa quasi sempre sottrarne a un’altra. Allo stesso modo può capitare di mirare alla qualità, ma essere tentati di scrivere un genere che al momento sembra avere più successo del nostro. Avere un’intenzione chiara evita la dispersione di energie e ci aiuta a rendere più efficaci i nostri sforzi. A volte sarà proprio quell’intenzione a spingerci a continuare a scrivere, anche quando le delusioni ci fanno sembrare più sensato smettere.

Cosa ne pensate? Capita anche a voi di trovare nessi tra la scrittura e altre attività?

CONSIGLIO DEL GIORNO

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Grazia

Grazia Gironella, nata a Bologna, vive ai piedi delle montagne friulane ed è appassionata di natura e discipline orientali. Tra le sue pubblicazioni: La strada che non scegli (biografia); Cercando Goran (Searching for Goran in lingua inglese), Veronica c’è e Tutti gli amori imperfetti (romanzi); Tarja dei lupi e La pace di Jacum (racconti lunghi), e il manuale di scrittura creativa Nel cuore della storia.